九谷燒 金唐草紋青繪彩粒臥香爐

從「幻之瓷器」到「世界日本九谷」九谷燒

九谷燒(Kutani ware)發源於日本石川縣(古加賀藩),距今已有約370年的歷史。它之所以曾被譽為「幻之瓷器」,是因為其歷史經歷了戲劇性的斷代與復興:古九谷的誕生與驟停(明曆元年,1655年)加賀藩支藩大聖寺藩的第一代藩主前田利治,命家臣後藤才次郎前往有田(伊萬里燒產地)學習製瓷技術,隨後在九谷村開窯。當時的作品以大膽的構圖、濃茂的「九谷五彩」(綠、黃、紫、紺青、赤)名震一時。然而,僅僅過了約50年(約1700年前後),九谷窯卻突然無預警地廢窯,原因至今仍是歷史之謎(有財政困難、幕府政治施壓等諸多推測)。這段時期的作品,歷史上稱之為「古九谷」,因產量稀少、去向成謎,成為古董界尊稱的「幻之瓷器」

再興九谷與走向世界(19世紀文政年間起)
經歷了約100年的沉寂後,春日山窯、吉田屋窯等相繼開窯,史稱「再興九谷」。到了明治時代,九谷燒融合了精細的「金襴手」與描金技術,在巴黎世界博覽會上大放異彩,被西方社會讚譽為 “Japan Kutani”(日本九谷),一舉躍升為國際知名的頂級彩繪瓷器。

產品尺寸:高 30mm  x  寬 70mm  x  長 200mm
香爐深度:10mm
       材 質:陶瓷

描述

描述

金唐草紋白粒彩繪這尊臥香爐,震撼人心的是其表面密布的細小幾何顆粒與華麗的金絲裝飾。這展現了九谷燒在大正時代(1912-1926年)發展至巔峰的兩大標誌性高難度技法:

粒打技法(青粒 / 白粒 / 金粒)

  • 鮫皮般的厚重質感:這種類似鯊魚皮(鮫皮)或珍珠羅網的立體質地,在九谷燒中被稱為「粒(ちぶ/つぶ)」。根據所用顏料的不同,分為青粒、白粒、金粒等。您這件作品在黑/深色底上,密密麻麻地點滿了均勻微小的淺色顆粒,形成了極具質感的底襯。

  • 神乎其技的「いっちん(一珍)」操作:匠人必須手持一種名為「いっちん」的特製擠泥錐瓶(類似西點裝飾用的烘焙擠花袋,但極為微細),內裝調配好黏度的泥釉顏料。匠人完全不依靠下底襯稿,全憑手腕的力量、呼吸的節奏和極高的專注力,一粒一粒地將顏料「點」上瓷面。

  • 極致的均一要求:評價粒打工藝的高低,全看「粒的大小是否一致」、「色澤是否均勻」、「排列間距是否等寬」。高階匠人甚至能透過規律的手部律動,讓無數個小點在排列時呈現出如同水面漩渦般的「渦打」視覺效果,極耗眼力與心神。

金彩唐草紋(盛金工藝)

  • 金盛唐草:在密布的粒打圖案之上(或其間),匠人以漆藝中類似高蒔繪的「金盛技法」,先用泥料將唐草(蔓草)與花卉的輪廓勾勒出立體的浮雕線條,再將金粉或金箔附著其上燒製。

  • 永恆的繁榮寓意:金色唐草紋延展綿延,在日本傳統文化中象徵著「長壽、繁榮與生生不息」的吉祥寓意。金彩的耀眼與粒打的沉穩、內斂形成強烈對比,使得整件線香皿在低調中散發出極致奢華的宮廷感。

器型與實用美學

這款橫置臥香爐(線香皿)的設計十分考究。頂部鏤空雕刻出多個規整的花瓣狀香孔,既作為燃香時空氣對流與吐納香煙的實用出氣孔,又巧妙地融入了整體的唐草花卉設計之中。

當一支沉香或檀香點燃、橫臥於器皿內部時,裊裊青煙從華麗的金盛唐草與細密的粒打孔洞間幽幽飄散。那種將江戶時代以來的沉靜香道、與大正浪漫時期的極致瓷器工藝融為一體的器物美學,確實不負其「幻之瓷器」的美名。

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